sexta-feira, 20 de novembro de 2015

Salmo 138



Matthew Henry comentário sobre a Bíblia inteira (1710)
 


SALMOS

SALMO CXXXVIII.
      Não parece, nem é relevante para saber, após o que ocasião David escreveu este salmo; mas nele, I. Ele olha para trás com gratidão as experiências que tivera da bondade de Deus para ele, ver. 1-3. II. Ele olha para a frente com conforto, na esperança, 1. Que os outros iria passar a louvar a Deus como ele, ver. 4, 5. 2. Que Deus iria passar a fazer o bem a ele, ver. 6-8. Ao cantar este salmo devemos nos mesmos moldes nos dedicar para louvor e glória de Deus e de nós mesmos repousar em seu poder e bondade.   
Grato louvor.

Um salmo  de Davi.
      1 Graças te dou de todo o meu coração; diante dos deuses cantarei louvores a ti. 2 Vou adorar em direção teu santo templo, e louvamos o teu nome para a tua benignidade e em tua verdade; porque tens engrandecido a tua palavra acima de tudo o teu nome. 3 No dia em que eu clamei, tu respondeste-me, e alentaste me com força na minha alma. 4 Todos os reis da terra de louvarão, OL ORD, quando ouvirem as palavras da tua boca. 5 Sim, eles cantarão os caminhos do L ORD; pois grande é a glória do L ORD.      
      I. Como ele iria louvar a Deus, compare Ps. cxi. 1. 1. Ele vai louvai-o com sinceridade e zeal-- "Com o meu coração, com todo o meu coração, com o que está dentro de mim e com tudo o que está dentro de mim, com retidão de intenção e fervor de afeto, impressões interiores concordando com expressões exteriores ". 2. Com liberdade e ousadia: Antes dos deuses cantarei louvores a ti, diante dos príncipes, e os juízes, e grandes homens, tanto os de outras nações que ele ou os da sua própria nação que participaram nele visitados, mesmo em sua presença. Ele não só irá louvar a Deus com seu coração, o que podemos fazer por ejaculações piedosas em qualquer empresa, mas cantarei louvores se houver ocasião. Nota, Louvar a Deus é obra que o maior dos homens não precisam se envergonhar; é o trabalho dos anjos, os trabalhos do Céu. Antes que os anjos (de modo algum o entendo), ou seja, em assembléias religiosas, onde há uma presença especial de anjos, 1 Cor. xi. 10. 3. Na maneira que Deus havia nomeado:. Eu vou adorar em direção teu santo templo Os sacerdotes só entrou no templo; as pessoas, no mais próximo, mas fez adorar em direção a ela, e que eles podem fazer a uma distância. Cristo é o nosso templo, e em direção a ele, devemos olhar com os olhos da fé, como Mediador entre nós e Deus, em todas as nossas virtudes daquele. Céu é santo templo de Deus, e para lá que devemos levantar nossos olhos em todos os nossos endereços para Deus. Nosso Pai no céu.         
      II. O que ele iria louvar a Deus por. 1. Para a fonte de sua comforts-- para a tua benignidade e em tua verdade,  por tua bondade e por tua promessa, a misericórdia escondidos em ti e misericórdia revelada por ti, que Deus é um Deus clemente em si mesmo e se empenhou para ser assim a todos aqueles que nele confiam. Para tens engrandecido a tua palavra (tua promessa, o que é verdade), acima de tudo o teu nome. Deus se fez conhecido a nós de muitas maneiras na criação e na providência, mas mais claramente por sua palavra. Os juízos da sua boca são ampliados até mesmo superiores aos da sua mão, e maiores as coisas são feitas por eles. As maravilhas da graça exceder as maravilhas da natureza; eo que é descoberta de Deus por revelação é muito maior do que aquilo que é descoberto pela razão. Em que Deus tinha feito a David sua fidelidade a seu trabalho apareceu mais ilustrativamente, e redundou mais a sua glória, do que qualquer outro de seus atributos. Alguns bons intérpretes compreendê-lo de Cristo, a Palavra essencial, e do seu evangelho, que são ampliados acima de todas as descobertas feitas antes Deus tinha de si mesmo para os pais. Ele que engrandeceu a lei, e fez que honrosa, amplia o evangelho muito mais. 2. Para os rios que fluem daquela fonte, em que ele mesmo havia provado que o Senhor é bom, v. 3. Ele tinha estado em aflição, e ele se lembra, com gratidão, (1.) O doce comunhão ele então tinha com Deus. Ele chorou, orou, e orou fervorosamente, e Deus lhe respondia, deu-lhe a entender que sua oração foi aceita e deve ter um retorno gracioso em devido tempo. O intercurso entre Deus e seus santos é exercida por suas promessas e suas orações. (2) As comunicações doce Ele então teve de Deus:. Tu me alentaste com força em minha alma Esta foi a resposta à sua oração, pois Deus dá mais do que boas palavras, Ps. xx. 6. Observe-se, [1] Foi uma resposta rápida: No dia em que eu chorei. Note, aqueles que o comércio com o céu pela oração crescer rico por retornos rápidos. Enquanto estamos ainda a falar Deus ouve, Isa. lxv. 24. [2] Foi uma resposta espiritual. Deus deu-lhe força em sua alma, e que é uma resposta real e valioso para a oração da fé no dia da aflição. Se Deus nos dê força em nossas almas para suportar os encargos, resistir às tentações, e fazer os deveres de um estado aflito, se ele nos fortalecer para manter a preensão de si mesmo pela fé, para manter a paz de nossas próprias mentes e esperar com paciência para o problema, devemos reconhecer que ele nos respondeu, e somos obrigados a ser grato.             
      III. Que influência ele esperava que seu Deus louvando teria sobre os outros, v. 4, 5. David foi ele próprio um rei, e, portanto, ele esperava que os reis seria feito em cima por suas experiências, e seu exemplo, para abraçar a religião; e, se reis tornou-se religiosa, seus reinos seria cada maneira melhor. Agora, 1. Isso pode ter referência aos reis que estavam vizinhos para David, como Hiram e outros. "Todos eles te louvarão." Quando eles visitaram David, e, após sua morte, quando eles buscavam a presença de Salomão (como todos os reis da terra estão expressamente disse ter feito, 2 Chron. Ix. 23), eles prontamente se juntou na adoração do Deus de Israel. 2. Pode olhar mais longe, ao chamado dos gentios e discipular todas as nações pelo evangelho de Cristo, de quem se diz que todos os reis se prostrarão perante ele, Sl. lxxii. 11. Agora é aqui anunciado, (1) Que os reis da terra se ouvir as palavras de Deus. Tudo o que veio perto de David deve ouvi-los dele, Ps. cxix. 46. ​​Nos últimos dias os pregadores do evangelho deve ser enviado por todo o mundo. (2) Que, em seguida, eles devem louvar a Deus, como todos aqueles que têm razão para fazer isso ouvir a sua palavra, e recebê-lo na luz e amor dele, Atos xiii. 48 (3) Que eles devem. Cantarão os caminhos do Senhor, nas formas de sua providência e graça para com eles; eles se regozijará em Deus, e dai-lhe glória, no entanto, ele tem o prazer de lidar com eles nos caminhos de seu dever e obediência a ele. Note-se, aos que andam nos caminhos do Senhor tem razão para cantar nessas formas, para ir em no-los com uma grande dose de alegria, pois são caminhos de delícias, e isso nos torna-se para ser agradável neles; e, se formos assim, grande é a glória do Senhor. É muito mais para a honra de Deus que os reis deve andar nos seus caminhos, e que todos aqueles que andarão neles deve cantar neles, e assim por anunciar a todos o mundo que ele é um bom mestre e seu trabalho os seus próprios salários.              
Cuidados de Deus de seu povo.

      6 Ainda que o L ORD  ser  excelso, contudo ele atenta para o humilde; mas ao soberbo, conhece-o de longe. 7 Embora eu ande no meio da angústia, tu me reviver: tu deverás trecho a tua mão contra a ira dos meus inimigos, ea tua destra me salvará. 8 A L ORD  aperfeiçoará o que me diz respeito a tua benignidade, OL ORD, dura para sempre; não abandones as obras das tuas mãos.   
      David aqui se consola com três coisas: -
      I. A favor Deus ursos para o seu povo humilde (v.  6): Embora o Senhor esteja alta, e nem precisa de qualquer de suas criaturas, nem pode ser beneficiado por eles, ainda que ele tenha relação aos humildes, sorri para eles como bem satisfeito com eles, tem vista para o céu ea terra para lançar um olhar misericordioso sobre eles (Isa lvii 15;... lxvi 1), e, mais cedo ou mais tarde, ele vai colocar honra sobre eles, enquanto ele sabe o orgulho de longe, os conhece, mas renega-los e rejeita-los, como orgulhosamente soever eles fingem seu favor. Dr. Hammond faz esta como sendo a soma desse evangelho e que os reis da terra se ouvir e acolher - que pecadores penitentes serão aceitos por Deus, mas o impenitente expulso; testemunhar a instância do fariseu e do publicano, Lucas xviii.       
      II. O cuidado Deus toma de seus aflitos povo oprimido, v. 7. David, apesar de um grande e bom homem, espera ande no meio da angústia, mas incentiva-se com esperança, 1. Que Deus consolá-lo: "Quando o meu espírito está pronto para afundar e falhar, tu hás de me reviver, e torná- me fácil e alegre sob os meus problemas. " Consolações divinas tem o suficiente neles para nos reviver, mesmo quando andamos no meio de problemas e estão prontos para morrer longe por medo. 2. Que ele iria protegê-lo, e pleiteia a sua causa: "Tu Estende a tua mão, embora não contra os meus inimigos para destruí-los, mas contra a ira dos meus inimigos,. Para conter isso e definir limites para ele" 3. Que ele, com o tempo, devido libertação trabalho para ele: A tua destra me salvará. Como ele tem uma mão para esticar-se contra os seus inimigos, então ele tem um outro para salvar seu próprio povo. Cristo é a mão direita do Senhor, que salvará todos aqueles que o servem.            
      III. A certeza que temos de que qualquer que seja boa obra que Deus começou no e para o seu povo, ele irá realizar-lo (v.  8): O Senhor aperfeiçoará o que me diz respeito, 1. Aquilo que é mais necessário para mim; e ele sabe melhor o que é assim. Nós estiver atento e andava preocupada com muitas coisas que não nos dizem respeito, mas ele sabe quais são as coisas que realmente são de conseqüência para nós (Matt. Vi. 32) e ele vai pedir-lhes o melhor. 2. O que estamos mais preocupados. Todo bom homem está mais preocupado com o seu dever para com Deus e sua felicidade em Deus, que o primeiro pode ser feito fielmente eo último eficazmente assegurada; e se de fato essas são as coisas que os nossos corações estão mais em cima, e sobre o qual estamos mais solícito, não é uma boa obra começou em nós, e ele que começou isso vai completá-la, podemos ter a certeza de que ele vai, Phil. Eu. 6. Observe: (1) O que aterrar o salmista constrói essa confiança em cima: A tua benignidade, ó Senhor! dura para sempre. Isso ele tinha feito muito a questão de seu louvor (Ps. xiii. 6), e, portanto, ele poderia aqui com mais garantia de torná-lo o assunto de sua esperança. Pois, se dermos a Deus a glória da sua misericórdia, podemos tomar para nos o conforto dela. Nossas esperanças que iremos perseverar deve ser fundada, não com nossa própria força, para que nos faltará, mas na misericórdia de Deus, para que não falhará. É bem implorou: "Senhor, a tua benignidade dura para sempre; deixe-me ser para sempre um monumento dele." (2.) O que ele faz uso dessa confiança; ele não substitui, mas acelerar a oração; ele volta sua expectativa em uma petição: "Não abandones, não deixe ir,. obra das tuas próprias mãos Senhor, eu sou a obra das tuas próprias mãos, a minha alma é assim, não me abandone; as minhas preocupações são tão, não põem por tua conta deles ". Qualquer que seja bom que há em nós é o trabalho dos próprios mãos de Deus; ele trabalha em nós tanto o querer como o fazer, ele irá falhar se ele abandoná-lo; mas a sua glória, como Jeová, Deus aperfeiçoando, é muito preocupado com o progresso dele até o fim para que possamos orar com fé: "Senhor, não abandoná-lo." A quem ele ama, ele ama até o fim; e, como para Deus, seu trabalho é perfeito.            


Matthew Henry comentário sobre a Bíblia inteira (1710)
 


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