| Matthew Henry comentário sobre a Bíblia inteira (1710) |
SALMOS
SALMO CL.
| Um convite a louvar a Deus; Todas as criaturas chamado para louvar a Deus. | |
Nós estamos aqui, com a maior seriedade que se possa imaginar, animado para louvar a Deus; Se, como alguns supõem, este salmo foi destinado principalmente para os levitas, para levá-los a fazer o seu escritório na casa do Senhor, como cantores e tocadores de instrumentos, no entanto, devemos tomá-lo como falando a nós, que são feitas para os nossos sacerdotes espirituais Deus. E a inculcar repetida da chamada sugere, assim, que é um grande e necessário dever, um dever que devemos ser muito empregada e muito ampliada em, mas que somos naturalmente para trás para e frio, e, portanto, precisam ser trazidos para, e mantidos até, por preceito sobre preceito, e linha por linha. Observe aqui,
I. De onde vem esta tributo de louvor surge, e de que parte do seu domínio de TI especialmente as questões. Ele vem, 1. A partir de seu santuário, louvai-o lá. Deixe os seus sacerdotes, deixe o seu povo, que atendem lá, assisti-lo com os seus louvores. Onde ele deve ser elogiado, mas lá onde ele faz, de maneira especial, tanto manifestar sua glória e comunicar a sua graça? Louvado seja Deus sobre a conta do seu santuário, e os privilégios que desfrutamos por ter que entre nós, Ez. xxxvii. 26. Louvado seja Deus nos seus santos (por isso alguns lê-lo); devemos tomar nota da imagem de Deus como ele aparece em aqueles que são santificados, e amá-los por causa dessa imagem; e quando nós elogiá-los, devemos louvar a Deus em si. 2. A partir do firmamento do seu poder. Louvai-o por causa de seu poder e glória que aparecem no firmamento, sua vastidão, seu brilho, e seu mobiliário esplêndido; e por causa das poderosas influências que tem sobre a terra. Deixe aqueles que têm a sua habitação no firmamento do seu poder, até mesmo os santos anjos, liderança nesta bom trabalho. Alguns, pelo santuário, bem como pelo firmamento do seu poder, entender mais alto dos céus, a residência de sua glória; que é de fato o seu santuário, seu santo templo, e lá ele é elogiado continuamente, de uma maneira muito melhor do que nós podemos elogiá-lo. E é um conforto para nós, quando encontramos o fazemos tão mal, que é tão bem feito lá.
II. Após o que conta este tributo de louvor é devido, sobre muitas contas, particularmente, 1. As obras de seu poder (v. 2): Louvai-o pelos seus atos poderosos; por suas altezas (assim que a palavra é), para todas as instâncias do seu poder, o poder de sua providência, o poder da sua graça, que ele fez na criação, o governo, e redenção do mundo, para os filhos dos homens, em geral, para sua própria igreja e as crianças em particular. 2. A glória e majestade do seu ser: Louvai-o de acordo com a excelência da sua grandeza, segundo a grandeza da sua magnificência (tão Dr. Hammond lê-lo); Não que os nossos louvores pode suportar qualquer proporção à grandeza de Deus, pois ele é infinito, mas, uma vez que ele é maior do que podemos expressar ou conceber, devemos levantar nossas concepções e expressões para o mais alto grau que pode alcançar. Não tenhais medo de dizer muito em os louvores de Deus, como costumamos fazer em louvando mesmo grandes e bons homens. Deus hyperbolum não patitur - Não podemos falar hiperbolicamente de Deus, todo o perigo que é de dizer muito pouco e, portanto, quando fizemos o nosso melhor, devemos reconhecer que embora tenhamos o elogiou em consideração, ainda não na proporção, excelência da sua grandeza.
III. De que maneira este tributo deve ser pago, com todos os tipos de instrumentos musicais que foram então usados no templo-service, v. 3-5. É bom que não estamos preocupados para saber que tipo de instrumentos estes eram; basta que eles eram bem conhecidos então. A nossa preocupação é saber, 1. Que este meio é intimado quão cheio o coração do salmista era dos louvores de Deus e como ele estava desejoso que este bom trabalho possa continuar. 2. Que em servir a Deus devemos poupar nenhum custo nem dores. 3. Que a melhor música nos ouvidos de Deus é afetos devotos e piedosos, chordula não musica, cor sed - não uma seqüência melodiosa, mas um coração melodiosa. Louve a Deus com uma fé forte; louvai-o com amor santo e prazer; louvai-o com uma confiança inteira em Cristo; louvai-o com um triunfo acreditando sobre os poderes das trevas; louvai-o com um desejo sincero para ele e uma plena satisfação nele; louvá-lo por um respeito universal para todos os seus mandamentos; louvá-lo por uma apresentação alegre para todos os seus alienações; louvá-lo pela alegria em seu amor e solacing vós em sua grande bondade; louvai-o, promovendo os interesses do reino de sua graça; louvá-lo por uma viva esperança e expectativa do reino de Sua glória. 4. Que, vários instrumentos sendo usados em louvando a Deus, ele deve ainda ser feito com uma harmonia perfeita e exata; eles não devem impedir, mas ajudar um ao outro. O concerto Novo Testamento, em vez disso, é com uma mente e uma boca para glorificar a Deus, Rom. xv. 6.
EU V. Quem deve pagar este tributo (v. 6):. Que cada coisa que tem fôlego louve ao Senhor Ele começou com uma chamada para aqueles que tiveram um lugar no seu santuário e foram empregados no serviço do templo; mas ele conclui com um apelo a todos os filhos dos homens, na perspectiva do tempo, quando os gentios devem ser tomadas para a igreja, e em todos os lugares, como aceitavelmente como em Jerusalém, este incenso deve ser oferecido, Mal. Eu. 11. Alguns pensam que em cada coisa que tem fôlego aqui devemos incluir as criaturas inferiores (como Gen. vii. 22), tudo estava em cujas narinas o fôlego da vida. Eles louvam a Deus de acordo com sua capacidade. O canto dos pássaros é uma espécie de louvar a Deus. Os brutos fazer em efeito dizer ao homem, "Gostaríamos de louvar a Deus, se pudéssemos, você faz isso por nós." João ouviu em visão uma canção de louvor de toda criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, Rev. v. 13. Outros pensam que só os filhos dos homens são destinadas; para neles Deus de uma forma mais peculiar soprou o fôlego da vida, e eles se tornaram almas vivas, Gen. II. 7. Agora que o evangelho é condenada a ser pregado a toda criatura, a toda criatura humana, é necessário que cada criatura humana louvar ao Senhor. O que temos a nossa respiração, o nosso espírito, pois, mas a gastá-lo em louvando a Deus; e como podemos gastá-lo melhor? Orações são chamados de nossas respirações, Lam. iii. 56. Que cada um que respira em direção a Deus em oração, encontrar o benefício de que, respira adiante seus elogios também. Tendo respiração, deixe os louvores de Deus perfume nossa respiração; sejamos neste trabalho como em nosso elemento; Faça-se em nós como o ar que respiramos dentro, que não poderia viver sem. Tendo a nossa respiração em nossas narinas, vamos considerar que ele ainda está indo para frente, e em breve ir e não voltar. Desde portanto, devemos em breve respirar nosso último, enquanto nós temos fôlego louvemos o Senhor, e, em seguida, vamos respirar nosso último com conforto, e, quando a morte nos é executado fora do ar, vamos remover a um estado melhor para respirar louvores a Deus em um ar mais livre melhor.
Os três primeiros dos cinco livros de salmos (de acordo com a divisão hebraico) celebrado com Amém e amém, o quarto com Amém, Aleluia, mas a última, e em que todo o livro, conclui com apenas Aleluia, porque os seis últimos salmos são totalmente retomado em louvando a Deus e não há uma palavra de queixa ou petição neles. Os mais perto bons cristãos chegar ao seu fim o mais completo que deve ser dos louvores de Deus. Alguns pensam que esta última salmo é projetado para representar para nós o trabalho de santos glorificados no céu, que estão lá louvando continuamente a Deus, e que os instrumentos musicais dito aqui para ser usado não são mais para ser entendido literalmente do que o ouro, e pérolas e pedras preciosas, que são ditos para adornar a Nova Jerusalém, Rev. xxi. 18, 19. Mas, como aqueles íntimo que as glórias do céu são os mais excelentes glórias, assim que estes íntimo que os louvores dos santos oferecer lá são os mais excelentes elogios. Orações vai lá ser engolido em louvores eternos; não haverá intervalo em louvando a Deus, e ainda não cansaço - aleluias para sempre repetido, e ainda novas músicas. Vamos muitas vezes tomam um prazer em pensar que santos glorificados estão fazendo no céu, o que estão fazendo aqueles a quem temos vindo a conhecer na terra, mas que foram antes de nós para lá; e deixá-lo não só fazer-nos muito tempo para estar entre eles, mas estimular-nos a fazer esta parte da vontade de Deus na terra como aqueles fazê-lo que estão no céu. E vamos gastar muito do nosso tempo como pode ser neste bom trabalho porque nela esperamos passar uma eternidade feliz. Hallelujah é a palavra lá (Rev. xix 1, 3.); deixe-nos eco a isso agora, como aqueles que esperam juntar-se-lo em breve. Aleluia, louvo o Senhor.
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