| Matthew Henry comentário sobre a Bíblia inteira (1710) |
SALMOS
SALMO CXI.
| A excelência das Obras Divinas. | |
O título do salmo sendo Aleluia, o salmista (como cada autor deve ter) tem um olho para o seu título, e mantém a sua texto.
I. Ele resolve elogiar o próprio Deus, v. 1. O dever chamamos outros para nós deve obrigar e excitar-nos a; ou melhor, o que quer que os outros fazem, se eles vão louvar a Deus ou não, nós e nossas casas deve determinar a fazê-lo, nós e nossos corações; para tal é a resolução do salmista aqui:. Louvar o Senhor com todo o meu coração Meu coração, todo o meu coração, sendo dedicado à sua honra, é empregado neste trabalho; e isto na assembléia, ou secreto, do pé, no gabinete do-conselho, e na congregação de israelitas. Nota, Devemos louvar a Deus, tanto em privado e em público, em assembléias menos e maiores, em nossas próprias famílias e nos átrios da casa do Senhor; mas em ambos é mais confortável para fazê-lo em conjunto com os retos, que irá juntar-se vivamente nele. Reuniões privadas para devoção devem ser mantidos, bem como os conjuntos mais comuns e promíscuas.
II. Ele recomenda-nos as obras do Senhor como o sujeito próprio de nossas meditações quando estamos louvando-o - as dispensas de sua providência em relação ao mundo, para a igreja, e para pessoas específicas. 1. As obras de Deus são muito magnífico, grande como ele mesmo; não há nada neles que é maldoso ou insignificante: eles são os produtos da sabedoria e do poder infinito, e devemos dizer isso sobre a primeira visão deles, antes de chegarmos a inquirir mais particularmente para eles, que as obras do Senhor são grande, v. 2. Há algo neles surpreendente, e que atinge um temor sobre nós. Todas as obras do Senhor são mencionados como um (v. 3); é o seu trabalho, tal é a beleza e harmonia da Providência e tão admiravelmente fazer todo o seu centro de dispensas em um projeto; elas foram chamadas para as rodas, ó roda! Ez. x. 13. Tire todos juntos, e é honrado e glorioso, e como se torna ele. 2. Eles são divertidos e exercício para o inquisitive-- procurado de todos os que nelas se comprazem. Nota: (1) Todos os que verdadeiramente amam a Deus têm prazer em suas obras, e considero tudo bem que ele faz; nem os seus pensamentos habitam sobre qualquer assunto com mais prazer do que sobre as obras de Deus, o que mais eles são vistos em mais eles nos dão de uma surpresa agradável. (2) Aqueles que têm prazer nas obras de Deus não vai ocupar com vista transitória superficial deles, mas vai procurar diligentemente para eles e observá-los. Estudando a história natural e político que devemos ter isso em nosso olho, para descobrir a grandeza ea glória das obras de Deus. (3.) Essas obras de Deus, que são humilde e diligentemente procurado em, deve ser procurado; aqueles que procuram deve encontrar (para alguns leitura); eles são encontrados de todos aqueles que têm prazer neles, ou encontrado em toda a sua peças, projetos, propósitos, e vários concernments (tão Dr. Hammond), para o segredo do Senhor está com aqueles que o temem, Ps. xxv. 14. 3. Eles são todos de forma justa e santa;. Sua justiça permanece para sempre Tudo o que ele faz, ele nunca fez, nem nunca vai fazer, qualquer mal a nenhuma das suas criaturas; e, portanto, suas obras durará para sempre (Ecl. iii. 14), porque a justiça deles perdura. 4. Eles são admiráveis e memorável, digno de ser registrado e mantido no registro. Muito do que fazemos é tão insignificante que não está apto a ser falado ou dito de novo; a maior bondade é esquecê-lo. Mas aviso é para ser tomado das obras de Deus, e uma conta a ser mantido deles (v. 4). Ele fez as suas maravilhas fossem lembradas; ele tem feito o que é digno de ser lembrado, o que não pode deixar de ser lembrado , e ele instituiu formas e meios para a manutenção de alguns deles em memória, como a libertação de Israel do Egito pela páscoa. Fez-se um memorial por suas obras maravilhosas (de modo algum lê-lo); veja Isa. lxiii. 10. Por que Deus fez com o seu braço glorioso ele fez para si um nome eterno. 5. Eles são muito amáveis. Neles o Senhor mostra que ele é gracioso e cheio de compaixão. A partir dos trabalhos de criação, de modo das obras de providência, devemos dizer, Eles não são apenas muito grande, mas todos muito bons. Dr. Hammond assume que este é o nome que Deus fez para si mesmo por suas maravilhas, o mesmo com o que ele proclamou a Moisés: O Senhor Deus é clemente e compassivo, Êx. xxiv. 6. Pecado perdão de Deus é a mais maravilhosa de todas as suas obras e que deve ser lembrado para a sua glória. É mais um exemplo da sua graça e compaixão que ele deu carne para aqueles que o temem, v. 5. Ele lhes dá o seu pão de cada dia, comida conveniente para eles; então ele faz para os outros por providência comum, mas para aqueles que o temem que ele dá-lo por convênio e no cumprimento da promessa, pois ela segue, Ele estará sempre consciente do seu pacto, para que eles possam provar aliança amor, mesmo em misericórdias comuns. Alguns se referem a isso o maná com o qual Deus alimentou seu povo de Israel no deserto, outros para o despojo que obteve dos egípcios quando eles saíram com grande substância, conforme a promessa, Gen. xv. 14. Quando Deus quebrou as cabeças de leviatã lhe deu para ser carne para o seu povo, Ps. lxxiv. 14. Ele tem dado presa aos que o temem (para que a margem tem), não só alimentá-los, mas os enriqueceram, e dado os seus inimigos a ser uma presa para eles. 6. Eles são earnests de que ele vai fazer, segundo a sua promessa: Ele nunca vai ser consciente de sua aliança, pois ele sempre foi assim; e, como ele nunca fez, então ele nunca vai, deixe um jota ou um til de cair no chão. Embora o povo de Deus têm suas enfermidades, e são muitas vezes esquecido de seus comandos, mas ele nunca vai estar consciente da sua aliança.
| A felicidade dos justos. | |
Estamos aqui ensinados a dar glória a Deus,
I. Para as grandes coisas que ele fez para o seu povo, para o seu povo Israel, de idade e de tarde: Mostrou ao seu povo o poder das suas obras (v. 6), no que ele tem feito por eles; muitos uma vez que ele tem dado provas de sua onipotência, e mostrou-lhes o que ele pode fazer, e que não há nada demasiado difícil para ele fazer. Duas coisas são especificados para mostrar o poder das suas obras: - 1. A posse Deus deu a Israel na terra de Canaã, que ele poderia dar-lhes, ou em dar-lhes,. A herança das nações Isso ele fez em Josué de tempo, quando os sete nações foram subjugados, e no tempo de Davi, quando as nações vizinhas foram muitos deles trazidos em sujeição a Israel e foram tributários para David. Deus aqui mostrou sua soberania, de escoamento dos reinos como lhe agrada, eo seu poder, em fazer boas suas alienações. Se Deus vai fazer a herança das nações para ser a herança de Israel, que pode acusar o seu advogado ou a sua mão? 2. Os muitos livramentos que operou por seu povo quando por suas iniqüidades eles se venderam na mão dos seus inimigos (v. 9): Redenção enviou ao seu povo, não apenas para fora do Egito no início, mas muitas vezes depois; e estes resgates eram típicos da grande redenção que na plenitude dos tempos estava a ser operada pelo Senhor Jesus, que a redenção em Jerusalém que tantos esperado.
II. Para a estabilidade, tanto de sua palavra e de suas obras, que nos asseguram das grandes coisas que ele vai fazer por eles. 1. O que Deus tem feito jamais ser desfeita. Ele não vai desfazer-se, e os homens e demônios não podem (v. 7): As obras de sua mão são verdade e justiça (v. 8), isto é, eles são feitos em verdade e retidão; tudo o que ele faz é consoante a as regras e razões de equidade eternos, todos de acordo com o conselho da sua sabedoria e do propósito da sua vontade, todos bem feito e, portanto, não há nada a ser modificado ou alterado, mas suas obras são firmes e imutável. Após o início de suas obras podemos dependem para o aperfeiçoamento deles; trabalho que é feito corretamente vai durar, nem irá a decair nem afundar sob o estresse que é colocado em cima dele. 2. O que Deus disse jamais será por dizer: Todos os seus mandamentos tem certeza, todos em linha reta e, portanto, tudo estável. Seus propósitos, o Estado de suas ações, devem todos têm a sua realização: Será que ele falou, e ele não vai torná-lo bom? Não há dúvida de que ele vai; se ele comanda luz ou escuridão, feito está como ele comanda. Seus preceitos, o Estado de nossas ações, são, sem dúvida, justa e boa, e, portanto, imutável e não deve ser revogada; suas promessas e ameaças são todos certeza, e será feito o bem; nem a descrença do homem quer fazer a um ou outro de nenhum efeito. Eles são estabelecidos, e, portanto, eles permanecem firmes para todo o sempre, ea Escritura não pode ser quebrado. O Deus sábio nunca é colocado em cima de novos conselhos, nem obrigado a tomar novas medidas, quer nas suas leis ou em suas providências. Tudo é dito, como tudo está feito, em verdade e retidão, e por isso é imutável. Insensatez ea falsidade dos homens torná-los inconstante em todos os seus caminhos, mas infinita sabedoria e verdade para sempre excluir retração e revogação: Ele ordenou a sua aliança para sempre. Aliança de Deus é ordenado, por que ele fez isso como um que tem uma autoridade incontestável para prescrever tanto o que devemos fazer eo que devemos esperar, e uma capacidade inquestionável para executar tanto o que ele prometeu as bênçãos do pacto e que ele ameaçou nas maldições de que, Ps. cv. 8.
III. Para a criação e estabelecimento da religião entre os homens. Porque santo e tremendo é o seu nome, eo medo de ele é o princípio da sabedoria, portanto, o seu louvor permanece para sempre, isto é, ele deve ser eternamente louvado. 1. Porque as descobertas da religião tendem muito a sua honra. Reveja o que ele fez saber de si mesmo em sua palavra e em suas obras, e você vai ver, e dizer: que Deus é grande e mui digno de ser temido; para o seu nome é santo, sua infinita pureza e retidão apareça em tudo o que ele tem pelo qual se deu a conhecer, e porque é santo, portanto, é reverendo, e de ser pensado e mencionou com um temor santo. Note-se, que é santo é reverendo; os anjos têm um olho para a santidade de Deus quando eles cobrem seus rostos diante dele, e nada é mais honra do homem do que a sua santificação. É em seus lugares sagrados que Deus aparece mais terrível, Ps. lxviii. 35; Lev. x. 3. 2. Porque os ditames da religião tendem tanto para a felicidade do homem. Temos razões para louvar a Deus que o assunto é tão bem planejado que a nossa reverência dele e obediência a ele são tanto nosso interesse como eles são o nosso dever. (1.) A nossa reverência dele é assim: O temor do Senhor é o princípio da sabedoria. Ele não é apenas razoável que devemos temer a Deus, porque seu nome é reverendo e sua natureza é santa, mas é vantajoso para nós . É a sabedoria; ele vai nos direcionar para falar e agir como nós torna-se, em uma consistência com nós mesmos e para nosso próprio benefício. Ele é a cabeça da sabedoria, isto é (como se lê-lo), ele é o princípio da sabedoria. Os homens nunca podem começar a ser sábio até que eles começam a temer a Deus; toda a sabedoria verdadeira tem sua origem a partir de verdadeira religião, e tem o seu fundamento na mesma. Ou, como alguns entendem, é o chefe de sabedoria, eo mais excelente, o primeiro em dignidade. É o principal sabedoria, eo principal de sabedoria, para adorar a Deus e dar honra a ele como nosso Pai e Mestre. Aqueles gerir bem que sempre agem sob o governo de seu santo temor. (2.) A nossa obediência a ele é assim: Um bom entendimento têm todos os que cumprem os seus mandamentos. Onde o medo das regras Senhor no coração, haverá um cuidado consciente constante para manter seus mandamentos, para não falar deles, mas para fazê-las; e tal ter um bom entendimento, isto é, [1] Eles são bem compreendidos; sua obediência é graciosamente aceito como uma indicação simples de sua mente que eles fazem realmente temem a Deus. Compare Prov. iii. 4, assim acharás favor e bom entendimento. Deus eo homem vai olhar sobre aqueles no sentido de bem, e aprovar um deles, que fazem consciência de seu dever, apesar de terem seus erros. O que é honestamente previsto deve ser bem feita. [2] Eles entendem bem. Primeiro, é um sinal de que eles entendem bem. O mais obediente são aceitos como os mais inteligentes; aqueles compreender a si mesmo e seu interesse melhor que fazer a lei de Deus sua regra e são em tudo governado por ele. . Um grande compreensão desses tem que conhecer os mandamentos de Deus e pode discursar learnedly deles, mas um bom entendimento têm os que os fazem e caminhar de acordo com eles segundo lugar, Ele é o caminho para entender melhor: Um bom entendimento são eles para todo aquele que faz eles; o temor do Senhor e as leis do que dar aos homens um bom entendimento, e são capazes de torná-los sábios para a salvação. Se alguém quiser fazer a vontade dele, conhecerá mais e mais claramente da doutrina de Cristo, John vii. 17. Bom sucesso tem todos aqueles que as fazem (por isso a margem), de acordo com o que foi prometido a Josué se ele teria cuidado de fazer conforme a lei. Josh. Eu. 8, então farás prosperar o teu caminho e serás bem sucedido. Temos razões para louvar a Deus, para louvá-lo para sempre, para colocar o homem em uma maneira tão justo para a felicidade. Alguns aplicam as últimas palavras, em vez de o bom homem que teme ao Senhor do que o bom Deus:. Seu louvor permanece para sempre É não dos homens, talvez, mas é de Deus (.. Rom ii 29), e que louvor que é de Deus permanece para sempre quando o louvor dos homens, se secou e se foi.
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