| Matthew Henry comentário sobre a Bíblia inteira (1710) |
SALMOS
SALMO CXXIII.
| Agradecimentos grato. | |
Temos aqui,
I. A profissão solene, que o povo de Deus fazer de fé e esperança em Deus, v. 1, 2 Observe, 1. O título aqui dado a Deus:. Ó tu, que habitas nos céus. Nosso Senhor Jesus nos ensinou, em oração , ter um olho para Deus como nosso Pai no céu; não que ele está confinado lá, mas há sobretudo que ele manifesta a sua glória, como o Rei em sua corte. O céu é um lugar de perspectiva e um lugar de poder; ele que habita lá contempla dele todos as calamidades de seu povo e daí pode enviar para salvá-los. Às vezes, Deus parece ter abandonado a terra, e os inimigos do povo de Deus perguntar: Onde está o teu Deus? Mas então eles podem dizer com conforto, o nosso Deus está nos céus. O que tu assentares nos céus (alguns), como Juiz assentado lá; para o Senhor tem o seu trono nos céus, e esse trono feridos inocência pode apelar. 2. A relação aqui tinha de Deus. O salmista se levantou os olhos para ele. Os olhos de um homem bom são sempre para o Senhor, Sl. xxv. 15. Em cada oração elevamos nossa alma, o olho da nossa alma, a Deus, especialmente em apuros, o que era o caso aqui. Os olhos do povo esperou no Senhor, v. 2. Nós encontrar misericórdia que vem para um povo quando os olhos do homem, como de todas as tribos de Israel, são para o Senhor, Zech. ix. 1. Os olhos do corpo são céu-ala. Os dedit sublime homini - Para o homem que deu uma fisionomia ereto, para nos ensinar o caminho para direcionar os olhos da mente. Nossos olhos esperar no Senhor, o olho do desejo e oração, implorando o olho, eo olho de dependência, esperança e expectativa, o olho saudade. Nossos olhos devem esperar em Deus como o Senhor, e nosso Deus, até que ele se compadeça de nós. Nós misericórdia dele, esperamos que ele vai nos mostrar misericórdia, e vamos continuar a nossa presença nele até à mercê vir. Isto é ilustrado (v. 2) por uma similitude: Nossos olhos são a Deus como os olhos de um servo, e serva, ao lado de seu mestre e amante. Os olhos de um servo são: (1) Para o seu mestrado direcionando mão, esperando que ele lhe dará a sua obra, e cortá-la para fora para ele, e mostrar-lhe como ele deve fazê-lo. Senhor, que queres que eu faça? (2) Para a mão fornecimento. Servos atentam para seu senhor, ou a sua amante, para a sua porção de carne na época devida, Prov. xxxi. 15 E a Deus que devemos olhar para pão de cada dia, por graça suficiente.; dele devemos recebê-lo felizmente. (3) Para a mão ajudando. Se o servo não pode fazer o seu próprio trabalho, onde ele deve procurar ajuda, mas a seu mestre? E na força do Senhor Deus, devemos ir adiante e ir em frente. (4.) Para proteger sua mão. Se o encontro servo com a oposição em seu trabalho, se ele ser questionada pelo que ele faz, se ele ser injustiçado e ferido, quem deve suportar-lo para fora e para a direita dele, mas seu mestre que ele defina sobre o trabalho? O povo de Deus, quando eles são perseguidos, pode apelar para seu Mestre, Somos teus; salvai-nos. (5) Para corrigir a mão. Se o servo provocou seu mestre para vencê-lo, ele não pedir ajuda contra seu mestre, mas olha para a mão que o atinge, até que ele dirá: "É o suficiente, eu não contenderei para sempre." O povo de Deus estavam agora sob suas repreensões; e para onde eles devem vire mas o que os feriu? Isa. ix. 13. A quem eles devem fazer súplica, mas ao seu juiz? Eles não vão fazer como fez Hagar, que fugiu de sua senhora quando ela colocou algumas dificuldades sobre ela (Gen. xvi. 6), mas eles se submetem e se humilham sob a poderosa mão de Deus. (6) Para a mão gratificante. O servo espera que seus salários, sua bem-feito, de seu mestre. Hipócritas estão de olho para a mão do mundo; daí eles já receberam sua recompensa (Matt vi 2..); mas os verdadeiros cristãos estão de olho para Deus como seu recompensador.
II. O endereço humilde que o povo de Deus presente para ele em sua condição calamitosa (v. 3, 4), em que, 1. Eles processar por misericórdia, não prescrever a Deus o que ele deve fazer por eles, nem pleitear qualquer mérito próprio por que ele deve fazê-lo para eles, mas, Tem piedade de nós, Senhor! tem misericórdia de nós. Encontramos pouca clemência com os homens; as suas misericórdias são cruel; há escárnios. Mas este é o nosso conforto, que com o Senhor há misericórdia e precisamos desejar não mais para aliviar-nos e fazer-nos fácil, que a misericórdia de Deus. Quaisquer que sejam os problemas da igreja são, a misericórdia de Deus é um remédio soberano. 2. Eles expor as suas queixas:. Estamos extremamente preenchido com desprezo Reproach é a ferida, a carga, eles se queixam de. Observe: (1) Quem foram repreendeu: ". Nós, que temos os nossos olhos para ti" Aqueles que são de propriedade de Deus são muitas vezes desprezados e pisoteados pelo mundo. Alguns traduzem as palavras que nós renda, aqueles que estão à vontade, e os orgulhosos, assim como para significar as pessoas que são desprezadas e desprezado. "A nossa alma está perturbada ao ver como os que estão em paz, e as excelentes queridos, são desprezados e desprezado." Os santos são um povo pacífico e ainda são abusados (Ps. Xxxv. 20), as excelentes da terra e ainda subvalorizada, Lam. eu v. 1, 2. (2.) Quem fez censurá-los. Tomando as palavras como se lê-los, eles eram os epicures que viviam à vontade, as pessoas carnais, sensuais xii Job. 5. Os escarnecedores são como caminhada segundo as próprias paixões e servir seus próprios ventres, e os orgulhosos, como definir o próprio Deus no desafio e tinha uma boa opinião de si mesmos; se atropelavam o povo de Deus, pensando que se engrandeceram por difamando-os. (3) Até que ponto eles foram repreendeu: "Estamos cheios, estamos empanturrados com ele. Nossa alma é extremamente preenchido com ele." Os inimigos pensaram que nunca poderia zombar-los o suficiente, nem dizer o suficiente para torná-los desprezível; e eles não podiam deixar de colocá-lo para o coração; Era uma espada em seus ossos, Ps. xlii. 10. Nota, [1] Desprezando desprezo e foram, e são, e são susceptíveis de ser, o lote do povo de Deus neste mundo. Ismael zombou de Isaac, que é chamado de perseguir ele; e por isso é agora, Gal. eu v. 29. [2] Em referência ao escárnio e desprezo dos homens é questão de conforto que há misericórdia de Deus, a misericórdia aos nossos bons nomes quando eles são barbaramente utilizado. Ouve, ó nosso Deus! pois somos tão desprezados.
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