| A glória e majestade de Deus. | |
1 O L ORD reina, ele está vestido de majestade; o L ORD está vestida com força, com o qual ele tem cingiu-se: o mundo também está estabelecido, que não pode ser movido. 2 O teu trono é estabelecido de idade: tu arte de eternidade. 3 Os rios levantaram, OL ORD, os rios levantaram a sua voz; os rios levantam as suas ondas. 4 The L ORD em alta é mais poderoso do que o ruído de muitas águas, sim, do que as vagas estrondosas do mar. 5 Os teus testemunhos são muito certo: a santidade convém à tua casa, OL ORD, para sempre.
Ao lado do ser de Deus não há nada que estamos mais preocupados acreditar e considerar que o domínio de Deus, que o Senhor é Deus, e que este Deus reina (v. 1), não só que ele é rei de direito, e é o dono e proprietário de todas as pessoas e coisas, mas que ele é rei de fato, e não direta e dispor de todas as criaturas e todas as suas ações de acordo com o conselho da sua própria vontade. Esta é comemorado aqui, e em muitos outros salmos: O Senhor reina. É a música da igreja evangélica, da igreja glorificado (Rev. xix 6.,) Hallelujah; os reinados Senhor Deus onipotente. Aqui somos informados de como ele reina.
I. O Senhor reina gloriosamente: Ele está vestido de majestade. A majestade dos príncipes terrestres, em comparação com terrível majestade de Deus, é, mas como os vislumbres de um pirilampo em comparação com o brilho do sol quando se levanta na sua força. São os inimigos do reino de Deus grande e formidável? No entanto, não vamos temê-los, para a majestade de Deus vai eclipsar o deles.
II. Ele reina poderosamente. Ele não só está vestido de majestade, como um príncipe em sua corte, mas ele está vestido com força, como um general no campo. Ele tem recursos para suportar a sua grandeza e para torná-lo verdadeiramente formidável. Vê-lo não só com vestes, mas vestido com armadura. Ambos força e honra são sua roupa. Ele pode fazer todas as coisas, e com ele nada é impossível. 1. Com este poder que ele cingiu-se; ele não é derivado de qualquer outro, nem a execução dele depende de qualquer outra, mas ele tem de si mesmo e com ele tudo o que lhe agrada. Não tenhamos medo do poder do homem, que está emprestado e delimitada, mas temem que tem o poder de matar e lançar no inferno. 2. Para esse poder é devido que o mundo está a este dia. O mundo também está estabelecido; assim foi no início, pelo poder criar de Deus, quando ele a fundou sobre os mares; é por isso ainda, por que a providência que sustenta todas as coisas e é uma criação continuada; assim é, declarar que, embora ele tenha enforcado a terra sobre o nada (Job xxvi 7. ainda) não pode ser movido; todas as coisas continuam até hoje, de acordo com seus preceitos. Note, A preservação dos poderes da natureza e do curso de a natureza é o que o Deus da natureza deve ter a glória de; e nós, que têm o benefício do mesmo diário são muito descuidados e ingrato se lhe dermos não a glória dele. Embora Deus veste-se com majestade, mas ele condescende para cuidar deste mundo inferior e para resolver seus assuntos; e, se ele estabeleceu o mundo, muito mais ele vai estabelecer sua igreja, que não pode ser movido.
III. Ele reina eternamente (v. 2):. O teu trono é estabelecido de idade 1. O direito de Deus para governar o mundo é fundada em sua tornando-se; ele que deu a ele ser, sem dúvida, podem dar direito a ele, e por isso o seu título para o governo é incontestável: O teu trono está estabelecido; é um título sem uma falha nela. E é antigo: é estabelecido de idade, desde o início dos tempos, antes de qualquer outra regra, principado, ou poder foi erguido, uma vez que irá continuar quando tudo outra regra, o principado, e poder deve ser colocado para baixo, 1 Cor. xv. 24. 2. Toda a administração de seu governo foi liquidado em seus eternos conselhos antes de todos os mundos; pois ele faz tudo de acordo com a finalidade, que propusera em si mesmo; Os carros de Providence desceu de entre as montanhas de bronze, a partir desses decretos que são fixados como as montanhas eternas (Zc vi um..:) Tu és desde a eternidade, e, portanto, o teu trono está estabelecido da velha; porque o próprio Deus foi a partir de eterno, o seu trono e todas as determinações de que assim fosse também; para em uma mente eterna não podia deixar de ser pensamentos eternos.
IV. Ele reina triunfante, v. 3, 4 Temos aqui, 1. Uma tempestade ameaçadora suposto:.! Os rios levantaram, ó Senhor (para ele mesmo o protesto é feito Deus) os rios levantaram a sua voz, que fala terror ; nay, eles levantaram a ondas, que fala perigo real. Ele faz alusão a um mar tempestuoso, como os ímpios são comparados, Isa. lvii. 20. O enfureceram os gentios (Ps. Ii. 1) e acho que a ruína da igreja, para massacrá-la como um dilúvio, para afundá-lo como um navio no mar. A igreja é dito para ser jogado com tempestades (Isa. Liv. 11), e as torrentes de Belial fazer os santos medo, Ps. xviii. 4. Podemos aplicá-lo aos tumultos que são, por vezes, em nossos próprios seios, por meio de paixões e assombrações, que colocam a alma em desordem vigente, e estão prontos para derrubar suas graças e confortos; mas, se o Senhor reinar ali, até aos ventos e mares deve obedecê-lo. 2. Um elenco bens âncora nesta tempestade (v. 4): O próprio Senhor é mais forte. Vamos manter nossas mentes esta fixo, (1) Que Deus está no alto, acima deles, o que denota a sua segurança (eles não podem alcançá-lo ,. Ps 10 xxix.) e sua soberania; eles são governados por ele, eles são controlados, e, em que eles se rebelam, superado, Êx. xviii. 11 (2) Que ele. É mais poderoso, faz mais coisas maravilhosas do que o ruído de muitas águas, eles não podem perturbar seu descanso ou regra; eles não podem derrotar seus projetos e propósitos. Observe, o poder dos inimigos da Igreja é, mas como o ruído de muitas águas, há mais de som que substância nela. Faraó, rei do Egito, é apenas um ruído, Jer. xlvi. 17. Os amigos da igreja são geralmente mais assustado do que ferido. Deus é mais poderoso do que esse ruído; ele é poderoso para preservar os interesses de seu povo de ser arruinada por essas muitas águas e os espíritos de seu povo de ser aterrorizado pelo barulho deles. Ele pode, quando quiser, manda paz para a Igreja (Ps. Lxv. 7), a paz na alma, Isa. xxvi. 3. Note, A soberania ilimitada e poder irresistível do grande Jeová são muito encorajadores para o povo de Deus, em referência a todos os ruídos e se apressa eles se encontram com neste mundo, Ps. xlvi. 1, 2.
V. Ele reina na verdade e na santidade, v. 5. 1. Todas as suas promessas são inviolably fiel: os teus testemunhos são muito certo. Como Deus é capaz de proteger a sua igreja, então ele é fiel às promessas que ele fez de sua segurança e vitória. Sua palavra é passado, e todos os santos podem confiar nele. O que quer que foi profetizado a respeito do reino do Messias teria certamente a sua realização em tempo útil. Esses testemunhos sobre o qual a fé ea esperança dos santos do Antigo Testamento-foram construídas eram muito certo, e não deixaria eles. 2. Todas as pessoas deveriam ser conscientemente puro: Santidade se torna a tua casa, ó Senhor! . para sempre a Igreja de Deus é a sua casa; é uma casa sagrada, purificado do pecado, consagrado por Deus, e empregou em seu serviço. A santidade de que é sua beleza (nada melhor do que torna os santos conformidade à imagem de Deus e uma dedicação inteira à sua honra), e é a sua força e segurança; é a santidade da casa de Deus, que protege-lo contra as muitas águas e seu ruído. Onde há pureza haverá paz. A moda muda, eo que está se tornando ao mesmo tempo não é assim em outro; mas a santidade sempre se torna casa e família de Deus, e aqueles que pertencem a ela; é perpetuamente digna; e nada tão doente torna-se os adoradores do Deus santo como falta de santidade.
| Matthew Henry comentário sobre a Bíblia inteira (1710) |
Nenhum comentário:
Postar um comentário