| Os Diretores dos levitas. | BC Data. |
1 Quanto às turmas dos porteiros: dos coraítas foi Meselemias, filho de Coré, dos filhos de Asafe. 2 E os filhos de Meselemias eram, Zacarias o primogênito, Jediael o segundo, Zebadias o terceiro, Jatniel o quarto, 3 Elam o quinto, Joanã o sexto, Elioenai, o sétimo. 4 Os filhos de Obede-Edom foram, Semaías o primogênito, Jeozabade o segundo, Joá o terceiro, Sacar o quarto, Netanel o quinto, 5 Amiel o sexto, Issacar o sétimo, Peuletai o oitavo; porque Deus o abençoou. 6 Também a seu filho Semaías nasceram filhos, que dominaram sobre a casa de seu pai porque foram homens valentes. 7 Os filhos de Semaías; Otni, e Rephael, Obede, Elzabade, cujos irmãos eram homens valentes, Eliú e Semaquias. 8 Todos estes foram dos filhos de Obede-Edom; eles e seus filhos e irmãos, homens capazes e de força para o serviço, eram sessenta e dois, de Obede-Edom. 9 E Meselemias filhos e irmãos, homens valentes, foram dezoito. 10 De Hosa, dos filhos de Merari, foram filhos; Sínri o chefe (para que ele não era o primogênito, contudo seu pai o constituiu chefe), 11 Hilquias o segundo, Tebalias o terceiro, Zacarias o quarto; todos os filhos e irmãos de Hosa foram treze. 12 Entre elas estavam as turmas dos porteiros, até mesmo, dos homens principais, tendo cargos como seus irmaos, para ministrarem na casa do L ORD. 13 E lançaram sortes, assim os pequenos como os grandes, segundo as casas de seus pais, para cada porta. 14 E o lote para o leste caiu a Selemias. Então, para seu filho Zacarias, conselheiro entendido, lançaram sortes; e saiu-lhe a do norte. 15 A Obede-Edom a do sul; ea seus filhos a casa dos depósitos. 16 Para Supim e Hosa a sorte saiu para o oeste, com o portão Shallecheth, pela calçada da indo para cima, contra a ala ala. 17 Ao oriente estavam seis levitas, ao norte quatro por dia, ao sul quatro por dia, e para Asuppim dois e dois. 18 Em Parbar, ao ocidente, quatro junto ao caminho, e dois junto a Parbar. 19 Estas são as turmas dos porteiros dentre os filhos dos coraítas, e dentre os filhos de Merari.
Observe, I. Havia porteiros nomeados para frequentar o templo, que guardava todas as avenidas que permitem a ele, abriu e fechou todas as portas exteriores e assistiram a eles, não só para o Estado, mas para o serviço, para dirigir e orientar os que iriam adorar nos tribunais do santuário no decoro eles estavam a observar, para encorajar aqueles que foram tímido, para enviar de volta os estranhos e os imundos, e para se proteger contra os ladrões e outros que eram inimigos da casa de Deus. Em alusão a este gabinete, os ministros dizem ter as chaves do reino dos céus comprometido com eles (Matt. Xvi. 19), para que possam admitir, e excluir, de acordo com a lei de Cristo.
II. De vários daqueles que foram chamados para este serviço, é tomado conhecimento de que eram homens valorosos (v. 6), homens fortes (v. 7), homens capazes (v. 8), e um dos que ele era um sábio conselheiro (v. 14), que provavelmente, quando ele tinha usado esse ofício de diácono bem e dado provas de mais de sabedoria comum, comprado para si um bom grau, e foi preferido a partir do portão para a vereadores placa, 1 Tim. iii. 13. Quanto àqueles que se destacou em força do corpo, e coragem e resolução de espírito, eles eram, assim, qualificada para o cargo atribuído a eles; para qualquer serviço que Deus chama os homens para ele ou encontrá-los em forma ou fá-los assim.
III. Os filhos de Obede-Edom foram empregadas neste escritório, sessenta e dois dessa família. Este é aquele que entretidos a arca com reverência e alegria; e ver como ele foi recompensado por isso. 1. Ele teve oito filhos (v. 5), para que Deus o abençoou. O aumento ea edificação de famílias são devido à bênção divina; e uma grande bênção é uma família a ter muitos filhos, quando estes como eles são capazes de, e eminentes, a serviço de Deus. 2. Seus filhos foram preferidos para lugares de confiança no santuário. Eles tinha assistido fielmente a arca em sua própria casa, e agora foram chamados a comparecer na casa de Deus. Quem é fiel no pouco deve ser confiado com mais. Ele que mantém ordenanças de Deus em sua própria tenda está apto para ter a custódia deles em tabernáculo de Deus, 1 Tim. iii. 4, 5. Eu tenho guardado a tua lei, diz David, e isso eu tive porque eu os teus preceitos, Ps. cxix. 55, 56.
IV. Diz-se de um aqui que ainda que não era o primogênito, seu pai o constituiu chefe (v. 10), ou porque ele foi muito excelente, ou porque o filho mais velho estava muito fraco. Ele foi feito chefe, talvez não no herdar a propriedade (para o que era proibido pela lei, Deut. Xxi. 16, 17), mas, neste serviço, que exigia qualificações pessoais.
V. Os porteiros, como os cantores, teve seu posto atribuído a eles por muitos, muitos em tal porta, e assim por muitos em uma tal, que cada um possa conhecer seu posto e torná-lo bom, v. 13. Não é dito que eles foram lançados em vinte e quatro cursos, como antes; mas aqui estão os nomes de cerca de vinte e quatro (v. 1-11), e dos lugares afectados são vinte e quatro, v. 17, 18. Nós temos, portanto, razão para pensar que foram distribuídos em como muitas empresas. Felizes são aqueles que habitam na casa de Deus; porque, como eles são bem alimentados, bem ensinado, e bem empregada, então eles estão bem guardado. Homens compareceram às portas do templo, mas anjos atender às portas da Nova Jerusalém, Rev. xxi. 12.
20 E dos levitas, Aías foi ao longo dos tesouros da casa de Deus, e sobre os tesouros das coisas sagradas. 21 Quanto, os filhos de Ladã; os filhos dos gersonitas que Ladã, chefes dos pais, mesmo de Ladã, o gersonita, foram Jeieli. 22 Os filhos de Jeieli; Zetã e Joel, seu irmão, que estavam sobre os tesouros da casa do L ORD. 23 dos anramitas, e o izaritas, dos hebronitas, e uzielitas: 24 Sebuel, filho de Gérson, filho de Moisés, era chefe dos tesouros. 25 Seus irmãos: de Eliézer; Reabias seu filho, e Jesaías seu filho, e Jorão seu filho, e Zicri seu filho, e Selomite, seu filho. 26 Este Selomote e seus irmãos eram cargo todos os tesouros das ofertas dedicadas, que o rei Davi e os chefes dos pais, os capitães dos milhares e de centenas, e capitães do exército tinham dedicado. 27 Dos despojos das guerras dedicaram ofertas para consertarem a casa do L ORD. 28 E tudo o que Samuel, o vidente, e Saul, filho de Quis, e Abner, filho de Ner, e Joabe, filho de Zeruia, tinha dedicado; e todo aquele que havia dedicado toda a coisa, era debaixo da mão de Selomite e sua irmãos.
Observe, 1. Havia tesouros da casa de Deus. Uma grande casa não pode ser bem conservados, sem lojas de todos os tipos de disposições. Muito foi gasto diariamente no altar-farinha, vinho, azeite, sal, combustível, além das lâmpadas; quantidades destes deveriam ser mantidas antemão, além das vestes sagradas e utensílios. Estes foram os tesouros da casa de Deus. E, porque o dinheiro responde a todas as coisas, sem dúvida, eles tinham uma abundância dela, que foi recebido de ofertas do povo, com o qual eles compraram no que tinham ocasião para. E, talvez, muito foi reservada para uma exigência. Estes tesouros tipificava o muito que há na casa de nosso Pai celestial, suficiente e de sobra. Em Cristo, o verdadeiro templo, estão escondidos tesouros da sabedoria e do conhecimento, e insondáveis riquezas. 2. Havia tesouros das coisas dedicadas, dedicados principalmente a partir dos despojos em batalha (v. 27), como um grato reconhecimento da proteção divina. Abraão deu a Melquisedeque dízimos dos despojos Heb. vii. 4. No tempo de Moisés os oficiais do exército, quando eles voltaram vitoriosos, trouxe de seus despojos uma oblação ao Senhor, Num. xxxi. 50. De tarde este piedoso costume tinha sido revivido; e não apenas Samuel e David, mas Saul, e Abner, e Joabe, havia dedicado dos seus despojos para a honra e apoio da casa de Deus, v. 28. Note, mais Deus nos concede mais ele espera de nós em obras de piedade e caridade. Grandes sucessos chamar para retornos proportionable. Quando olhamos sobre nossas propriedades devemos considerar: "Aqui estão as coisas convenientes, coisas ricas, pode ser, e as coisas finas;? Mas onde estão as coisas sagradas" Homens de guerra deve honrar a Deus com os seus despojos. 3. Estes tesouros tinha tesoureiros, os que estavam sobre eles (v. 20, 26), cujo negócio era para mantê-los de que nem a traça nem a ferrugem poder corrompê-los, nem os ladrões minam e roubam, para dar para fora como havia ocasião e ver que eles não foram desperdiçados, desviado, ou alienados para o uso comum; e é provável que eles mantiveram contas de tudo o que foi trazido e como ele foi colocado para fora.
29 Dos izaritas, Quenanias e seus filhos foram para os negócios de fora, sobre Israel, para oficiais e juízes. 30 E dos hebronitas foram Hasabias e seus irmãos, homens valentes, mil e setecentos, eram oficiais entre eles de Israel no ocidente do Jordão, em todos os negócios do L ORD, e no serviço do rei. 31 Entre os hebronitas foi Jerijah o chefe, mesmo entre os hebronitas, de acordo com as gerações de seus pais. No ano quarenta do reino de Davi foram procurados, e acharam entre eles homens valentes em Jazer de Gileade. 32 e seus irmãos, homens valentes, foram dois mil e setecentos paternas, a quem o rei Davi constituiu sobre os rubenitas, os gaditas, ea meia tribo de Manassés, para todos os serviços de Deus, e negócios do rei.
Todos os escritórios da casa de Deus sendo bem provida de levitas, temos aqui um relato daqueles que foram empregados como oficiais e juízes no serviço externo, que não devem ser negligenciadas, não, não para o próprio templo. A magistratura é uma ordenança de Deus para o bem da igreja tão verdadeiramente como o ministério é. E aqui nos é dito, 1. Que os levitas foram empregados na administração da justiça em concordância com os príncipes e anciãos de várias tribos, que não poderia presumir que compreendam a lei tão bem como os levitas, que o fizeram os seus negócios para estudá-lo. Nenhum desses levitas que foram empregados no serviço do santuário, nenhum dos cantores ou porteiros, estavam em causa neste negócio para fora; qualquer um foi suficiente para envolver todo o homem ou era presunção de realizar ambos. 2. Seu cargo era ao mesmo tempo em todos os negócios do Senhor, e no serviço dos reis, v. 30 e novamente v. 32. Eles conseguiram os assuntos do país, assim eclesiásticos como civis, teve o cuidado tanto dos dízimos de Deus e dos impostos do rei, as infracções punidas cometidas imediatamente contra Deus e sua honra e aqueles contra o governo e da paz pública, guardado tanto contra a idolatria e contra injustiça, e teve o cuidado de colocar as leis em execução contra ambos. Alguns, é provável, se aplicaram os assuntos de religião, para outros assuntos seculares; e assim, entre ambos, Deus eo rei foram bem servido. É feliz com um reino quando os seus interesses civis e sagrados são, assim, entrelaçadas e em conjunto mente e avançado. 3. Havia mais levitas empregados como juízes com as duas tribos e meia, do outro lado do Jordão que com todo o resto das tribos; havia 2700; Considerando que, do lado oeste do Jordão, havia 1700, v. 30, 32. De qualquer essas tribos remotas não eram tão bem equipados quanto o resto com os juízes de sua própria, ou porque, encontrando-se mais distante de Jerusalém, e das fronteiras do vizinho nações, eram mais em risco de ser infectado com a idolatria, e mais necessária a ajuda de levitas para impedi-lo. As fronteiras deve ser bem guardado. 4. Isto é dito para ser feito (como todos os assentamentos anteriores) no quadragésimo ano do reinado de Davi (v. 31), isto é, o último ano do seu reinado. Devemos ser muito mais laboriosa de fazer o bem, como podemos ver o dia que se aproxima. Se vivemos para aproveitar o fruto do nosso trabalho, rancor, não para aqueles que virão depois de nós.
| Matthew Henry comentário sobre a Bíblia inteira (1708) |
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